Цвет сайта:
Размер шрифта:
Сегодня: 03.12.2016

Новозыбков

О нашем городе

                      

 

     История любого старого города начинается с легенды о его возникновении.

     ...Конец XVII века. Небольшая группа старообрядцев бежала из центра России от преследований господствующей церкви. Они брели по незнакомым болотистым местам, лесным чащобам. Однажды вечером остановились для ночлега под большим ветвистым деревом у реки. А утром произошло настоящее чудо. В ветвях дерева они увидели икону божьей матери и поняли, что это божий знак - здесь остановиться и строить свое поселение.

     Так появилась небольшая слобода Зыбкая «над речкою Корною, у вершине, на дубраве» около старинного села Людковщины, о чем свидетельствует Универсал стародубского полковника Миклашевского от 25 сентября 1701 г. Первыми поселенцами были крестьяне Карповы, Уколовы, Молчановы, Гридины и другие. Разные это были люди, большей частью гонимые и обездоленные. Они тайно пришли на нашу землю, наперекор всему сохранив свою веру и свободу. Может быть, поэтому им так хотелось построить свой, ни на что не похожий город. Целый долгий век поселенцы напряженно трудились. Работали в кузницах и мыловарнях, бойнях, салотопках, кожевенных, гончарных и других мастерских. И вот через сто лет эти непокорные и непокоренные, талантливые и мудрые люди построили свой город.

     Как же начинал свою биографию юный город, каким он был? Об этом рассказывает интереснейший документ - годовой отчет местных властей за 1837 г. Из него можно узнать, что народонаселение составляло 5.714 человек, а главнейшее занятие жителей было торговою промышленностью и руководельними работами. В городе было 25 улиц и переулков, 4 площади, 3 церкви. Главное занятие купцов - торговля хлебом, пенькою, рогатым скотом. Работали 26 заводов и фабрик: парусинных, кожевенных, мыловаренных, свечных, суконных и других. Город славился своими мастеровыми людьми: сапожниками и кузнецами, сребряками, тележниками и бондарями, иконописцами и гончарами.В 1809 году он получил название Новозыбков и стал поветовым (уездным) городом Черниговской губернии. На его гербе трудолюбивые и предприимчивые поселенцы изобразили сноп конопли и жезл Меркурия, бога-покровителя купцов, торговли и прибыли.

     К середине XIX века Новозыбков стал крупным промышленным, торговым и культурным центром Черниговской губернии. Ведущим видом промышленности стало производство спичек. К 1913 году в уезде работали 10 спичечных фабрик, крупнейшими из которых были: фабрика купца А. Родионова (теперешнейшая фабрика "Ревпуть"), паровая спичечная фабрика "Комета" Осипова в г. Злынке и фабрика М. Волкова в Новозыбкове. Только на фабрике купца Осипова с годовой выработкой спичек на 290 тысяч рублей выпускали восемь видов спичек: белые, малиновые, зеленые, кабинетные, польские, рекорд, экспорт, серно-шведские.

     Из 22-х тысячного населения города 50% составляли купцы и мещане. Они вели прибыльную торговлю в России и за пределами государства. Новозыбков служил центром, в котором запасались разными товарами. Бакалейные товары доставляли из Санкт-Петербурга, Москвы, Киева, Риги. Мануфактурные - из Москвы, Лодзи, Белостока, посада Клинцов. Галантерейные товары - из Варшавы, Санкт-Петербурга, Москвы. Парфюмерные — из Санкт-Петербурга, Москвы, Варшавы, Риги, Вильны и из-за границы. Меха закупались местными купцами на Нижегородской ярмарке. В самом городе к концу XIX века работало около 200 магазинов и лавок. В них можно было купить все: от гвоздей до модной заграничной одежды и роялей. Горожанам предоставлялись всевозможные виды услуг: страхование от огня имущества и скота, составление заводских и фабричных проектов, изготовление разнообразных экипажей. Из Новозыбкова, пользуясь услугами представительства общества Русского Северо-Западного пароходства, можно было совершить путешествие в Англию, Северную и Южную Америку и даже в Африку.

     Очень привлекал такой город деловых людей и путешественников. Каким они видели наш город 100 лет назад? Может быть таким: «...И вот я отправился на главную улицу, зашел в табачный магазин, где купил коробку дорогих папирос, потом в парикмахерскую, оттуда вышел с красиво уменьшившейся пахучей головой и с той особенной мужской бодростью, с которой всегда выходишь из парикмахерской. Хотелось бродить по городу, вспоминая, как вчера вечером сияли огни синематографа «Модерн», множество экипажей, бричек проезжали мимо по центральной мощеной мостовой, как я любовался двумя озерами и как долго не знал, какую из девяти комфортабельных гостиниц выбрать. Названия и реклама поражали: «Варшава», «Гранд-отель», «Россия», «Европа», «Метрополь»... Я был поражен обилием магазинов, рекламы, товаров. Я прогулялся по Долгоруковской, спустился вниз по Чугуновской, поражаясь количеству едущих и идущих. По всем одиннадцати церквям трезвонили колокола и вдоль соборной площадки навстречу мне, на паре больших вороных прокатил в карете архиерей, благостным мановением руки осенявший влево и вправо всех идущих.» Вот такие картины рисует воображение, когда вчитываешься в старые документы и книги, воспоминания старожилов и в произведения великого знатока русской провинции И. А. Бунина.

     Но самую большую известность приобрели Новозыбковские ярмарки. Их было четыре: апрельская - Георгиевская, июльская - Ильинская, сентябрьская - Ивановская, ноябрьская - Введенская. Каких только товаров туда ни привозили! Только на одну из них было привезено: «сукна, разных бумажных изделий, ситцу разных цветов, платков и материй шелковых, да хозяйственных, разных крестьянских изделий потребностей, лошадей, рогатого скота, чаю, да сахару, да бакалейного товару, рыбы донской, разных пушных товаров...».

     Как же трудно доставалось нашему краю это изобилие. Земли-то были беднейшими в Черниговской губернии, да и работа на заводах и фабриках была не из легких. Многое познали наши гордые и трудолюбивые предки: каторжный труд и неурожаи, лишения и несправедливость, нищету и болезни. Но оставалось главное их творение - город, который далеко за его пределами называли городом Порядочных людей.

     Современный Новозыбков - один из крупных административных, промышленных и культурных центров Брянской области. Население города и района составляет 57,7 тысяч человек.

     Самые крупные промышленные предприятия города - завод по производству термического оборудования, станкостроительное производственное объединение, швейная и швейно-трикотажная фабрики и другие.

В Новозыбковском территориально - медицинском объединении 3 поликлиники, стационар и другие медицинские учреждения разного профиля.

     В городе 13 школ и пять средних учебных заведений, Дома культуры, библиотеки, художественная и музыкальная школы, народный театр, горпарк и кинотеатр.

     Улицы города украшают прекрасные здания - памятники домовой деревянной резьбы и каменной архитектуры. Среди них три действующие церкви: Чудо-Михайловский православный собор, Архиепископия древлеправославных христиан и Никольская церковь.

     Главное богатство края - его люди: ученые и музыканты, поэты, художники, изобретатели и артисты. Большой вклад в развитие науки внесли наши земляки: академик Д.И. Щербаков - крупнейший ученый в области геохимии и геологии рудных месторождений; профессор сельскохозяйственной академии имени Тимирязева В.И. Исаин; ученый-геолог Г.Е. Быков, инженер-изобретатель, создатель ракеты на подводных крыльях Р.Е. Алексеев. 3.А. Мамонтова стала основоположницей оригинального вида искусства - флоризма. Ее замечательные композиции из засушенных растений поражают гармонией цвета, композиции и свежести восприятия мира. Фильмы нашего земляка, кинорежиссера Г.Л. Рошаля имеют мировую известность. Некоторые из них - «Хождение по мукам», «Год как жизнь», «Зори Парижа» - вошли в золотой фонд мирового киноискусства.


Жители края хранят и развивают традиционные старинные ремесла: ткачество, гончарное искусство, резьбу по дереву.